2026

Traduzione italiana degli incontri con l'insegnante di Dhamma thailandese Than Ajahn Sujin Boriharnwanaket (n. 1927) che condivide le sue preziose riflessioni e considerazioni sui profondi Insegnamenti del Buddha come registrati in Pali nei Tipitaka (revisione delle traduzioni AI di Alberto Spera).

Compendio | 0.6 Organizzazione dei paramattha dhamma

Organizzazione dei quattro paramattha-dhamma La coscienza, i fattori mentali, gli elementi materiali e il Nibbāna sono paramattha-dhamm...

10/19/2026

Compendio | 0.5 L'assoluta realtà della cessazione, Nibbāna-paramattha

Il Nibbāna è un'altra categoria di realtà assolute, così definito dal Buddha perché conduce all'estinzione della brama, ossia del...

10/14/2026

Compendio | 0.4 Le assolute realtà degli elementi fisici, rūpa-paramattha

I rūpa-paramattha sono realtà che non percepiscono oggetti [9] ; sorgono e cessano a causa di condizioni contingenti, come anche la coscie...

10/12/2026

Compendio - 1.3 Le assolute realtà dei fattori mentali, cetasika-paramattha

Le assolute realtà dei fattori mentali, cetasika-paramattha Nel momento in cui citta-paramattha , l'assoluta realtà della coscienza, ...

10/08/2026

Khanti, l'abitudine di sviluppare la retta comprensione

Estratto della discussione di Dhamma con Ajahn Sujin su Zoom del 13 Settembre 2026 (Viet-Eng) Khanti , ogni momento di comprensione che l...

9/22/2026

Brahma-vihara, gentili con gli esseri che sono l'oggetto in quel momento

Estratto della discussione di Dhamma con Ajahn Sujin su Zoom del 4 Novembre 2020 (Viet-Eng) Brahma-vihara , gentili con gli esseri che so...

9/14/2026

Compendio - 1.2 L'assoluta realtà della coscienza, Citta-paramattha

Compendio dei Paramattha-dhamma - Intro - 2. Citta Sebbene i vari colori vengano percepiti attraverso gli occhi, non sono gli occhi a ved...

9/02/2026

La vergogna di non conoscere ancora lobha come nama

Estratto della discussione di Dhamma con Ajahn Sujin a Kuru, India, il 18 Ottobre 2005. Pariyatti : gli Insegnamenti che aiutano a compre...

9/02/2026

Il Sentiero è sottile perché è senza attaccamento dall'inizio alla fine

>Estratto della discussione di Dhamma con Ajahn Sujin a Khaeng Krachan (TH) del 04/06/2013 mattino - second parte. La sottigliezza de...

8/14/2026